Centerstudenter inom ramen för det socialt accepterade!

Vad hände med de bara brösten kan man fråga sig. ”Klädkodsfrågan blev kraftigt omdebatterad och den lyftes från vitt skilda håll. Politiska organisationer som Grön Ungdom, internationell press som Washington Post, feministiska debattörer som Mian Lodalen och till och med den nynazistiska organisationen Svenska Motståndsrörelsen. Frågan var praktiskt taget på allas läppar. Men sedan dess har det varit desto tystare. Frågan är numera sällan uppe till diskussion i media och Bara Bröst finns inte längre som nätverk. Grön Ungdom var tidiga med att uppmärksamma frågan från partipolitiskt håll. De ställde sig bakom nätverket men berättar idag att de för närvarande inte jobbar aktivt med frågan, i alla fall inte på riksnivå” skriver Niklas Udd.

Centerstudenter klär delvis av sig för att fånga väljarnas intresse i kårvalet i Umeå. ”Det vi vill säga med kampanjen är att människor borde få säga och vara som de vill, utan att riskera att bli dömda och hånade för att det inte stämmer överens om vad vissa tycker är socialt accepterat eller inte” säger ordföranden Alice Krön till Expressen.

På bilderna som Expressen publicerat har männen bara överkroppar medan kvinnorna täcker sina bröst och magar med mer eller mindre täckande klädsel. Hade kvinnorna inte skylt sig hade de riskerat att bli dömda och hånade, men nu håller de sig istället inom ramen för vad som är socialt accepterat. Förvånansvärt oengagerat för att komma från politiskt studenthåll.

Ta tillbaka hela kroppen!

Som tidigare nämnts kan nakenhet och sex vara intimt förknippat, men det kan också vara två separata företeelser. Personer som alltjämt när en negativ inställning till sex går igång på att medvetet sammanblanda sex och nakenhet. Denna sammanblandning har bland annat bidragit till att personer som gärna är nakna till vardags känner sig manade att understryka att deras nakenhet inte har några sexuella förtecken. De hamnar i en position där de tar avstånd från sex för att legitimera sin vardag. Vissa försätter sig förstås i den på egen hand och några går till och med längre än de sexnegativa i sitt avståndstagande för att hålla ryggen fri.

Samma mönster går igen i debatten om offentlig amning. Man försvarar den ammande kvinnans rätt att amma offentligt för att amningen inte har någonting med sex att göra: Ammandet är ett nödvändigt ont om bebisen ska få i sig någon näring. Genom att göra det positionerar man sig själv i ett underläge istället för att kräva att de som vill porta kvinnors kroppar ställs mot väggen.

Man försvarar inte kvinnokroppens närvaro på en principiell nivå, vilket man borde, för så länge grundlösa sexassociationer får bli sista ordet kommer det att drabba kvinnors möjligheter att existera i det offentliga rummet på jämställda villkor. Detta då kvinnors kroppar anses ha en närmast inneboende sexkoppling och därigenom är de som kan ”sexualisera” det offentliga rummet, vilket förstås anses negativt.

Denna inställning till kvinnors kroppar borde röra upp mer känslor än vad den gör då västvärlden annars är snabb med att kritisera kulturer som ställer krav på kvinnor att de ska täcka sina kroppar. Man drar märkligt nog inga paralleller mellan att tvingas täcka håret och bysten, men vill man med någon trovärdighet kritisera särskilda kulturers krav på särskilda klädkoder för kvinnor kan det vara klokt att se om sitt eget hus. Vad hindrar att man i ett land som Sverige som gör likhetstecken mellan bröst och sex inte skulle kunna börja göra det mellan kvinnokroppen som helhet och sex?

Ammande kvinnor ska förpassas till särskilda rum och kvinnors överkroppar ska täckas bakom särskilda plagg. Antingen för att någon kan bli kåt eller få upp maten. Att allmänheten skulle kunna vara mer likgiltig inför kvinnokroppen tycks få längre ha några visioner om.

För övrigt. Den senaste tidens diskussion om kvinnors kroppsbehåring har givit upphov till bloggen Shit jämställdister say som skärmdumpar och publicerar signerade (analysen om att näthat beror på möjligheten att vara anonym bör revideras) otrevliga kommentarer om kvinnor som inte rakar armhålorna. Kommentarerna påminner mycket om de kommentarer som fälldes för några år sedan när några kvinnor badade med bara överkroppar på badhus. Kvinnorna är motbjudande. Kvinnorna är fula. Kvinnorna är i behov av ett skjut eller tack gode Gud att kvinnorna inte kommer att få sig ett skjut i detta liv. Allt hänger ihop.

Ge olika människor lika rättigheter!

Några aktivister badade barbröstade på ett badhus i Uppsala tidigare idag. Initiativtagarna skapade ett event på Facebook, både personer som är positiva och negativa till initiativet har kommenterat, men det är framförallt positiva kommentarer som pryder flödet.

Några enstaka personer kände sig manade att upplysa aktivisterna om att män och kvinnor ser olika ut. Som feminist är jag van den sortens kommentarer av personer som tycks tro att jag missat att män och kvinnor har en del biologiska funktioner som inte överensstämmer med varandra. Låt mig upplysa er om att de som kämpar för kvinnors och mäns rätt att bada på lika villkor i 99 fall av 100 kan skilja på en manlig och en kvinnlig överkropp.

För att citera mig själv: ”Jag vill inte se könsneutrala omklädningsrum för att jag tror att män och kvinnor är likadana. Jag vill se sådana för att kön inte är relevant när vi byter om eller duschar efter ett träningspass. /…/ Om du är en man som vill fortsätta att vara en sådan kan jag lugna dig. Du blir inte könsneutral när du kliver in i ett omklädningsrum där alla är välkomna.”

Jag läser att det är fler som tänder på kvinnors bröst än mäns bröst. Jag läser vidare att kvinnors överkroppar inte ser ut som mäns överkroppar och det levereras som om det vore ett vinnande argument. Det är inget argument, om något är det en sakupplysning som inte är värd namnet. Ja, kvinnor och män ser olika ut, men kvinnor ser också olika ut.

Tänk om jag skulle föreslå olika toaletter för småkukade män och storkukade män med motiveringen att kukar är faktiskt olika. Ingen skulle ta mig på allvar och det är förståeligt. Så borde de som i tid och otid ältar människors olikheter när de inte är relevanta också bemötas.

Bara bröst alldeles oavsett

En del bara bröst-aktivister men även andra sympatisörer som ogillar den rådande könsdiskrimineringen på de flesta badhus runt om i landet argumenterar för lika regler för män och kvinnor med hänvisning till att bröst inte sexuella.

Jag tycker att den invändningen är mycket olycklig. Vi ska inte ha lika regler för att bröst inte har med sex att göra. Vi ska ha lika rättigheter om så bröst har en sexuell laddning för det stora flertalet. Lika rättigheter får inte kompromissas bort för att någon man skulle kunna bli kåt och få stånd. Kvinnor ska inte ta ansvar för mäns sexualitet.

Jag förstår att det är taktiskt att säga att bröst inte har med sex att göra. Folk får ju panik om det går att göra en sexkoppling. Som ni kanske vet gillar jag att bada naken utomhus. Nakenbadare använder snarlika argument för att lugna barnfamiljer, men också för att de inte tycker nakenbad har med sex att göra. Jag vill inte bara kunna bada naken utomhus, jag vill också komma i från traditionen av att vi hela tiden måste ta avstånd från sex för att få i genom förändringar. Min förhoppning är att Malmös beslut om att tillåta kvinnor välja om de vill bada i överdel kan avdramatisera synen på nakenhet.

Det är rimligt att låta människor välja, men det är inte rimligt att människors äckelkänslor inför vad andra personer gör, som inte skadar någon annan, får ligga till grund för beslut. Kan man begrava nakenskräcken kommer sådana här diskussioner inte vara nödvändiga i framtiden. Men, nu ska jag sluta innan jag blir allt för utopisk.

Normbaserade regler och unken kvinnosyn ett lyxproblem?

Att det råder bikiniöverdelstvång på de flesta badhus i landet är enligt Daniel Legue ett lyxproblem. Den ”riktiga jämställdheten” kommer från ett helt annat håll för det finns andra, viktigare frågor att jobba med, argumenterar han.

Legue visar på ett visst mått av självinsikt när han skriver att han nog inte skulle ”vinna i en offentlig debatt med toplesstjejerna” men missar att han själv är det stora problemet. Vi måste skilja på orsak och verkan.

Det finns ingenting konkret som talar för att kvinnor borde täcka sina överkroppar annat än om de själva vill göra det. Det beslutet måste tas på individnivå. Toplessfrågan rör inte halva befolkningen kan man argumentera om man antar att halva befolkningen inte vill kasta bikiniöverdelen i papperskorgen.

Det känns lite som debatten kring äktenskapslagstiftningen när några enstaka kristna inte ville se utveckling där begreppet äktenskap även omfattar homosexuella par just för att det inte antas finnas någon efterfrågan hos homosexuella om att vara en del av ”äktenskapet”.

Det finns heller ingen efterfrågan från kvinnligt håll om att kunna bada utan överdel hävdar de kvinnofientliga brösthatarna. Om man på fullaste allvar tror att bara någon enstaka kvinna kommer påverkas av mer toleranta badhusregler finns det väl inget problem? Om vi snackar två nakna bröst och inte tvåtusen?

Någonstans pyr dock en oro om att vi kommer återuppleva åttiotalet med bara bröst och inga överdelar, och det är nog det konstigaste av allt, att det som fungerade så bra då är helt otänkbart idag.

LouiseP skriver bra om ”det finns faktiskt viktigare frågor” och om hur oviktiga principiella frågor är för dem som ansluter sig till de politiskt korrekta.

Toplessbad i Sundsvall och ”Sex med RFSU”

Det gick bra att bada utan överdel på idrotten idag. Ingen nämnde ett ord, det gjorde verkligen min dag. Det går inte riktigt att beskriva den känslan. Helt underbart. Visst var det några som tittade, jag skulle nog göra detsamma om någon gjorde någonting liknande. Tittandet i sig har jag inga problem med, varför skulle det vara mer problematiskt att någon tittar på mina bröst istället för exempelvis mitt ansikte?

Efter 14 längder á 25 m var jag helt slut (jag vilade efter 10) och kände mig lagomt fånig. När jag var elva år kunde jag simma 25 längder utan problem, men å andra sidan tränade jag 5 dagar (ibland 6) i veckan vid den tidpunkten. Det kändes konstigt att bada i underdel då jag har badat helt naken (utomhus förvisso) de senaste två åren. Jag vill aldrig gå tillbaka till att börja använda badkläder utomhus.

Det slog mig att människor som är födda på 60-talet och tidigare för det mesta är helt nakna när de byter om i omklädningsrummen  och på strande medan människor i min generation allt som oftast använder sig av det så kallade ”trostricket”. Ibland undrar jag om inte den enda ursäkten för att få vara utan överdel på stranden är att man vill ha en jämn och fin solbränna (naturligtvis solar man ryggen i dessa extrema fall)? För drygt sex år sedan fick jag en smärre chock när några kvinnor låg helt barbröstade och solade i Stockholm. Aldrig hade jag sett någonting liknande. Vi blir mindre toleranta för varje år känns det som. Jag hoppas att min generations skräck ine smittar av sig på 60-talisterna. Det vore himla tråkigt.

Topless-debatten

Debatten om kvinnor ska tillåtas bada utan överdel är så förenklad. Varför låser Expressen inte kommentarsfunktionen? Det handlar inte om vad bröst är eller inte är. Kvinnor som vill bada utan överdel blir beskyllda för att de bara vill ”visa upp sig”. Även om du nu vore så, vad är problemet?

Förra sommaren var vi ett dussin människor som gick till Sidsjön. Kläderna åkte snabbt av. Några behöll trosorna på, andra inte. En mor som var där med sin son gnällde över att vi var ansvarslösa som inte tänkte på att det fanns barn i närheten.

Inget nytt fenomen att föräldrar ”talar för sina barn”, det lustiga är det faktum att när föräldrar försöker representera sitt barns vilja så har de ofta så fel det bara går att ha. Barn är vanligtvis mer avslappnade, det är vuxna människor som över huvud taget funderar över hur de ska förhålla sig till nakna människor.

För vi får faktiskt vara nakna vid badplatser. Barn däremot ska vara nakna på badplatser (jag har visserligen inget problem med det) men det handlar om barn som inte nödvändigtvis valt att vara nakna. Föräldrarna brukar bestämma om kläderna ska på i slutändan. Däremot tycks det vara fel om vuxna som själva valt att vara nakna är det.